doğaldır sade, olağandır, sade' dir* o. sanat yapmak için ayrı bir çabası yoktur ya da kelimelere sınır koymaz, her insan kadar özgür ve kelimeleri açıktır. bizlerin duvarların ötesinde, gizli saklı yaptıklarımızı kendi çağında ayyuka çıkarmış bu yüzden de nefret edilmiştir ancak insanların içindeki duygulardı yazdıkları ve insanların gerçek davranışları. belki biraz kendininkiydi ama o da bir insandı, bunları yapan diğerleri gibi ama saklamayan biri.
aşkın suçları kitabı, arka kapaktaki yorum da şöyledir:
kimdir veya nedir sade? bir insan değil, çünkü biyograflar onu her zaman ele alınması güçbir konu olarak görmüşler. bir filozof da değildir: düşünceleri, en eski konularla ilgisi olsada, uzun zamandır geçerliliklerini yitirdiler ve artık üzerlerine kurduğu yapıların ağırlığını taşımaz haldeler. sade, edebiyatın bir parçası mıdır, yoksa bilime sosyal psikolojiye ve psikanalize mi aittir? kendisi, pek tatmin edici bir vaka çalışması değildir (ölülere psikanaliz uygulamak her zaman belli bazı güçlükler taşır), yine de psikopatolojik itki kataloğu benzersizdir. sade bir eser denizi de değildir, çünkü, freud ve marx gibi, büyük okunamaz, aynı zamanda büyük okunmamış'tır da. sade bir mit, ifratçıların (ekstrimistler) daima içtikleri geleneksel bir kadehir. anti-konformistler, içgüdüsel olarak, onu eski bir halk kahramanı, bütün toplumların temelini oluşturan ikiyüzlülüğü inceleyen son özgürlük havarisi olarak bellenmişlerdir: çünkü o, düşünülemezi düşünmeye, hayal edilemezi hayal etmeye, yazılmaması gerekeni yazmaya cüret etmeştir.
-david coward
biraz daha ilgililer için http://arsiv.hurriyetim.com.tr/tatilpazar/turk/01/02/18/eklhab/08ekl.htm adresinde bir metin bulunmaktadır.
sadizme ismini veren* fransız sürrealist yazar, filozof. (1740-1814). yaşadığı dönemde pek sevilen bir şahsiyet değilmiş, ayrıca 29 yıl zindanlarda ikamet etmiş ve burada pek çok eser kaleme almış.
dünya üzerinde varolabilecek en cesur insanlardandır.
akıl hastanesinde tutulduğu zamanda dahi yazmış yazmaktan ölene kadar asla vazgeçmemiştir.
hala sade ı sapık olarak görenler bulunmakta kitapları hala yasaklanmaktadır.
üzerine kitaplar yazılan bu yazarın kitapları filmleştirilmiştir, en önemli eserlerinden olan sadomun 120 günü pasolini gibi bir usta tarafından yönetilmiştir.
sade ın yatak odasında felsefe kitabı da ülkemizde bir dönem yasaklanmıştır.
kendisini anlatan quills adlı filmde, yazacak hiçbir şeyi kalmadıgında duvarlara dışkısıyla yazı yazdıgı sahne izlendikten sonra nasıl bir adam oldugunu az da olsa tasavvur edebileceginiz film.
sadizmin babası. sade dan çok abartıyla bahsedilse de sanıldığı gibi değildir. ama dönemine göre aşırı sadisttir. sade ın yazdıklarını şu döneme kıyaslarsak fazlasıyla masumdur.
paris doğumlu fransız bir yazar olan marki, psikolojisinde derin yaralar açan “yedi yıl savaşları”nda, orduda görev aldı ve bundan dokuz yıl kadar sonra, 1772’de vahşi ve doğaya aykırı seks anlayışı ve uygulamaları nedeniyle idama mahkûm edildi. buradan kaçmayı başardı fakat ardından bastille’de tekrar tutuklandı. les 120 journées de sodome, les malheurs de la vertu, la philosophie dans le boudoir (ki bu eseri türkiye’de “yatak odası felsefeleri” adıyla yayımlanmış, ardındansa toplatılmıştırr.), juliett, les crimes de l’amour gibi eserlerini bastille’de geçirdiği süre zarfında kaleme almıştır. marki, 1814 yılında, akıl hastalığının pençesinde can verdi ama sadizm, sadist, sadik gibi kelimelerin isim babası olarak yaşamaya devam ediyor.
ilkel duygu virtüözü, ikizler burcu. baudelaire gibi fransız, ne var acep bu fransa'da? sodom'un 120 gününü azmedip hapishanede tamamlamış yanlış hatırlamıyosam.
fransızların lanetli yazarı. aldous huxley cesur yeni dünyanın önsözünde bu adamın zırdeli olduğunu söyler.ama işin asıl tuhaf olan kısmı: sade'in kitaplarının türkiye'de özgürce satılması.çünkü zamanında henry miller'ı bile yasaklamıştık.
sözlük hiçbir kurumla bağlantılı olmayan birkaç kişi tarafından düşünülmüş bağımsız bir platformdur.
sözlük içerisindeki yazıların tüm sorumluluğu yazarlarına aiittir. sözlük bu yazıların doğru olduğu hakkında bir teminat vermez.
yazılan yazıların telifi bize ait değildir, çalınız çırpınız ama kaynak gösteriniz.
